迷惑的森林(3)自由的迷途



自由的迷途
                 
  “自由”这个字眼自从他被人类发明出来开始,就是没有办法说清楚的一种东西。不仅仅因为这两个字给人们带来的渴望,更因为一个显而易见的为难:对“自由”这两个字作出一个正确的解释本身就是不自由的。
  但是无论是任何情况下,只要你能够思考,只要你的思想不转化为行动,那么你的思想应该是自由的。但是可怕的是,很多时候,你的自由的思想根本不受你自己的控制。所以,几乎所有的应该自由都是不自由的——只要人类还存在着欲望和需求。
  遗憾的是,欲望和需求是不可消除乃至减免的。许多人妄图通过改变自己的知识结构来降低自己的欲望和需求,使自己获得更大的“自由度”。然而,殊不知,欲望和需求恰恰就来自“认知”,而且,某方面的欲望需求的降低必然导致另一方面的上升——比如物质和精神。这是一个颇带着悲剧色彩的循环。
  记得年幼的时候,经常躺在自家的天台上,眨巴着眼睛仰望着满天的繁星。那时候的心中只有一个梦想,就是可以不受约束不受羁绊地在太空之中自由自在的飘荡。这种感觉在当时甚至超过了对变形金刚模型和新连环画册的渴望,于是便经常徒劳的作着张开双臂向上跳跃的动作——这是我有生以来第一次真切地感到作为一个“人”的“不自由”。特别是在小孩的心目中,这种“不自由”所占据的心灵的位置时常会导致“幼稚的悲剧”。直到渐渐长大以后,了解到人在面对“地球引力”、“地外真空”、“巨大温差”以及“高能射线”是那么的渺茫的时候,我才庆幸自己当时没有天真到顺着天台往下“飘荡”。然而,在这个时候,我对“飘荡”的梦想还抱着些许的希望,那时的宇航员便是压在心底很久的一个愿望。
  数年以后,没有料到的事,知识和年岁依旧不断增长已经渐渐使我淡漠了对这种自由的“渴望”。种种的现实在摧毁我的梦想的同时,也是我深切感受到了随之而来的“自由的束缚和迷失”。虽然,现在的我和年幼的我都无法实现“飘荡”的梦想,但是,知识的增加却进一步剥夺了我年幼的拥有的异想天开的权利。这种“剥夺”是不带任何强迫意味的,只是慢慢的,慢慢的,你就已经懒得再追随类似的梦想了——不是你不能梦想,而是不愿、不敢,因为现实的漩涡会活生生的将你从梦想中拉出来。
  心理学家们说,带有更多梦想的,经常作“白日梦”的人拥有更加健康的心理,这些“不切实际”的想法往往会出奇的让你拥有更加健康的和更有活力的心智。很大程度上,我同意这个观点,但是,不得不说,在这样的“白日梦”中,大多数已经被熏染上了一种“现实”的味道,哪怕多么的不真实和不可实现,她或多或少都会事关你的精神或物质需要。真正脱离生活的物质和精神的梦想,在我们长大以后就已经很少很少,即使有也无从无暇去思考了。
  著名的政治哲学家哈耶克强调:承认无知的不可避免性是个人自由的基础。他论证到:如果有全知的(omniscient)人,如果我们能洞察并预见过去、现在及未来的一切的一切,我们也就没有多少自由了。自由之所以必不可少是因为它为不可全知,不可预见的事物留下了空间,为我们实现自己的目的提供机会。没有自由,便没有选择。全知的假定之所以剥夺自由是因为它没有为可错性留下空间,它要求人们始终走少数人所发现的“唯一正确”的道路。只有那些追求真正自由的人才把自己归入无知者的行列,而有些自奉的智者却强制世人放弃自由,追随他们所发现的“终极真理”。
  从这一段话中,我有幸从另外一个角度来认识人的“认知过程”。也即所谓的“人非生而知之者,孰能无惑”、“知道得越多,不知道得也就越多”等观点。
  在过去考虑到认知的时候,是有很多不解和迷惑的。仅从“欲望”、“需求”的角度来说,诚然,人类的进步是由“认知”引起的,但是更主要的是由于“认知”所产生的的不断膨胀的需求和欲望的推动。没有建立在认知基础上的欲望和需求的增加,一般来说,人是不会通过劳动和努力来改造自己的生活已满足自己的欲望和需求的,社会也就无法进步。当然,这种推动的形式是多方面的,既有我们一般意义上认为“善”的或者“合法”的东西,诸如自强不息等等;当然,也有一些是我们所认为的“恶”的“不道德”的,如掠夺、扩张等等。
  而当时最大的不解就表现在随着人的认知的不断提高,人对道德的需求也应该会随之提高,可是,人的赖之以满足欲望和需求的那些不管是善的还是恶的东西也一直在滋长,应该说,社会的进步应该同时包括了道德束缚的进步和欲望之恶的进步。因此,妄想通过呼吁通过社会的进步来实现自由程度的增加,则纯粹是无稽之谈,最多,只是通过稍高层次的平台来满足先前的自由渴望,但很快,人们还是会进入到对新的平台上的自由的不满,而其实自由本身,并没有一丝一毫的进步。
  用“相对”的观点来解释自由的不完整是人类回避问题的一个最完美的做法。这并非是鼓励追求盲目的绝对的自由,而是想说明:人类总是愚蠢地高估了自己的自制力,总是以为可以控制自己的欲望。实际上,在无休止的欲望面前,人人都是自由的奴隶,无一幸免。
  认知的不断提高使我们被自由奴役的程度越来越深,而年少时那个在天空中飘荡的无稽的思想自由大多已恍如隔世的回忆。自由源于思想,这个时候,我们所能成就的,大概就是成为思想的奴隶而非物质的奴隶;成为自我思想的奴隶而非他人思想的奴隶。
  自由——我被自主思想所奴役。




                 


[本日志由 bestfuzhi 于 2008-12-03 01:13 AM 编辑]
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