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解读的负重



最近都在讨论这样一幅画——搓麻将的女人 (2008-北京),展出之后众说纷纭。我倒觉得没有必要过多深究个中隐喻。作者的本意本是想表达一种局势的错综复杂,而利用多种多样的元素来穿插表现,很多东西更是灵感的激发,估计是瞬间迸发的。我想更多的人第一眼看到的,是深厚的古典油画技法和表现力,然后才会认真去琢磨很多耐人寻味的东西。但我觉得这种琢磨宜少不宜多,就如“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃,海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”一般,先找意境和感觉,然后隐隐中有一种共通和共鸣,就可适可而止了。

所以对现在一篇又一篇所谓的解读颇为不解,人家作者倒是静静旁观——这正是他的成功,引得多人留连,议论不休——但也是他的小小失败,有几个人能从隐喻之中体会创作的激情和感悟?

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如果我在我之外:自我解读的困惑



如果可以,我希望我是太阳,不是为了给你光明——我没有尼采般伟大,而是希望洞悉一切可以洞悉的东西。
太阳也有太阳照不到的地方,所有人人都是无知的。但是太阳本身对此并不明晰,他所能看到的也是他所能照得到的地方。
某种程度上,太阳可以是全知的。
是否可以想象,如果有两个、三个甚至是更多的太阳,也许我们可以照亮一切。

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迷惑的森林(4)该结束了



世外桃源非我所求
                 
  失恋的人总是说:你是我心中永远的痛。依此类推,作为无法洞清世事的我们,迷惑是我们心中永远的痛。
  这个时候,我觉得白岩松说得很对:痛并快乐着。即使可以选择,我也绝不会选择世外桃源不谙世事心满意足代代躬耕的生活。尽管无忧无虑不是他们的责任,但作为我,怎能如此无聊地活着?

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迷惑的森林(3)自由的迷途



自由的迷途
                 
  “自由”这个字眼自从他被人类发明出来开始,就是没有办法说清楚的一种东西。不仅仅因为这两个字给人们带来的渴望,更因为一个显而易见的为难:对“自由”这两个字作出一个正确的解释本身就是不自由的。
  但是无论是任何情况下,只要你能够思考,只要你的思想不转化为行动,那么你的思想应该是自由的。但是可怕的是,很多时候,你的自由的思想根本不受你自己的控制。所以,几乎所有的应该自由都是不自由的——只要人类还存在着欲望和需求。

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迷惑的森林(2)善恶的真相



善恶的真相
                 
  老生常谈却不得不谈。人性本善?人性本恶?这个从哲学领域一直蔓延到道德伦理和教育等方面的争论,直到最近,我才从我长期以来一直所坚信的“人性本恶”的观点中脱离开来。
  古代中国的哲人荀子和西方的早期学说,都认为“恶”是人生而带来的。或谓之“原罪”,或谓之“天生”。并且只要通过认识和悔过,人是可以为“善”的。

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题目本身没有意义,只不过是脑中无法明了的那些东西。自认为人活着并能够思考,就一定在不断的进行着造林运动,种那些称之为迷惑的草木。林子越造越密,人也越装越深,最后干脆浑然一体。所谓超拔,大概也就仅仅是长得高一点,能看清其他草木的特征罢了。若想要真正脱离,除了意识毁灭,大概还没有第二条路。
                 
                 
题外:孰醒孰醉 

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